Auteur : Simon Lepage Fournier, théologie et intervenant en soins spirituels auprès des personnes aînées
Les extraits de cet article ont été publiés dans le bulletin Passages | VOL. 22 - Nº 1 | HIVER 2023
La transmission n’est-elle pas une façon primordiale de survivre. C’est comme si une partie de soi allait continuer de demeurer en vie. Il est possible de réfléchir à ce que l’on aimerait bien laisser en héritage à des proches, à des organismes, à la société.
La force tranquille du témoignage de vie. Les mots peuvent être simples; s’ils sont ancrés dans un bonheur palpable, ils atteindront fréquemment la cible. Je me souviens de certains paroissiens qui disaient avec simplicité : « M’impliquer à l’Église m’a permis d’éviter bien des erreurs et d’ainsi construire mon bonheur, celui de mon couple et de ma famille » ou « C’est dans les moments les plus difficiles de ma vie que j’ai pu constater comment il était précieux de croire ». Ces mots du cœur, qui n’ont rien d’un argumentaire, mais qui trouvent leur racine dans l’histoire de vie de la personne, sont beaucoup plus pertinents à transmettre la foi que n’importe quelle recette pédagogique. […]
Bien que la présence des grands-parents soit une grande richesse, elle n’en constitue pas moins une source de défis pour les intervenants pastoraux ou les catéchètes.
Si l’on s’adresse à tous, on ne s’adresse à personne. Logiquement, votre catéchèse a été pensée, travaillée, peaufinée en fonction d’un public très ciblé (p. ex. : les premiers communiants de huit à dix ans, de Roberval, avec leurs parents). Cela laisse supposer que votre niveau de langage, votre humour et vos références culturelles ont été précieusement choisis pour eux. La présence de grands-parents vous impose de trouver le moyen de les inclure dans la diversité de votre public. Pour répondre à ce défi, vous pouvez utiliser diverses stratégies pour les inclure tout en bonifiant la catéchèse aux jeunes : solliciter leur témoignage ou demander certaines réponses issues de leur enfance pour mettre en évidence certains passages.
La compréhension du sacré est différente d’une personne à l’autre, d’une culture à l’autre, mais surtout d’une génération à l’autre. Pour moi, la catéchèse est d’une importance capitale, c’est pourquoi j’y recherche la plus grande efficience. D’après mes études et mon expérience, pour être efficace la catéchèse doit être vécue avant tout dans le plaisir. Cela peut signifier de faire une blague pour expliquer le concept de prière ou de jouer à la cachette dans l’église pour aborder le récit de la brebis perdue. Pour certaines personnes plus âgées, de tels jeux dans l’église ou de l’humour sur Dieu sont inconcevables, en raison du respect que l’on doit à Dieu ou au sacré, alors que les outils ludiques représentent pour moi les moyens les plus pertinents de transmettre le désir de la foi chez les plus jeunes. Ce défi peut souvent être résolu par un court dialogue avec les grands-parents, qui leur explique votre visée pédagogique.
Les grands-parents ont logiquement reçu une tout autre compréhension de la foi que celle que vous souhaitez transmettre. Certains l’auront actualisé dans un contact continu avec l’Église, d’autres auront gardé la compréhension de la foi reçue dans leur enfance. Il y a donc un véritable défi : présenter la foi aux enfants d’aujourd’hui, […] sans choquer des gens dont la compréhension de la foi date de plusieurs décennies. Il est important de souligner que, même si le noyau de la foi demeure à travers le temps, notre compréhension de celui-ci peut évoluer à travers le temps, et tenter de faire voir le côté positif de cela.
Le mot « défi » a peut-être surpris certains d’entre vous, mais imaginez deux minutes que l’on choisisse d’inviter les enfants et petits-enfants à une soirée de bridge … Ne faudra-t-il pas penser à faire quelques aménagements : expliquer le jeu, donner quelques consignes, voire aménager un peu l’animation ou la musique. Si nous croyons que les grands-parents sont une grâce pour la transmission de la foi, prenons soin de bien les inclure et de les impliquer. »
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